Modèle de wallas

En 1926, treize ans avant la technique de James Webb Young pour la production d`idées et plus de trois décennies avant la théorie «bisociation» séminale d`Arthur Koestler sur la façon dont fonctionne la créativité, le psychologue social anglais et le co-fondateur de la London School of Economics Graham wallas, 68 à l`époque, écrivit l`art de la pensée, une théorie perspicace décrivant les quatre étapes du processus créatif, basée à la fois sur ses propres observations empiriques et sur les récits des inventeurs et des polymathématiques célèbres. Bien que, malheureusement, le livre est long épuisé, avec des copies survivantes vendues pour une fortune et disponible dans quelques bibliothèques publiques, l`essentiel du modèle de wallas a été conservé dans un chapitre du Trésor 1976 la question de la créativité (bibliothèque publique)-une précieuse sélection des méditations et des approches de la créativité par certains des plus grands esprits de l`histoire, compilé par le psychiatre Albert Rothenberg et le philosophe Carl R. Hausman, rappelant le joyau 1942 une anatomie de l`inspiration. La théorie implicite derrière le modèle de wallas-que la pensée créative est un processus inconscient qui ne peut pas être dirigé, et que la pensée créative et analytique sont complémentaires-se reflète à des degrés divers dans d`autres modèles de la créativité. Mais, wallas admonisse, cette illumination ne peut pas être forcée: au cours de la phase de préparation, le problème est «étudié dans toutes les directions», car le penseur prépare le sol mental pour l`ensemencement des graines. C`est l`accumulation de ressources intellectuelles pour construire les nouvelles idées. Il est pleinement conscient et implique la recherche partielle, la planification partielle, la partie entrant dans le bon cadre de l`esprit et de l`attention. Wallas écrit: «wallas a affirmé dans la grande société (1914) qu`une analyse socio-psychologique pouvait expliquer les problèmes créés par l`impact de la révolution industrielle sur la société moderne. Il contraste le rôle de la nature et de l`éducation dans la société moderne, concluant que l`humanité doit dépendre largement de l`amélioration de l`éducation et de mettre sa foi dans le développement d`une opération internationale plus forte. Wallas rejoint la Fabian Society en avril 1886, à la suite de ses connaissances Sidney Webb et George Bernard Shaw. Il devait démissionner en 1904 pour protester contre le soutien de Fabian à la politique tarifaire de Joseph Chamberlain. En 1894, il est élu au Conseil scolaire de Londres en tant que progressiste. le 18 décembre 1897, il épouse l`écrivain socialiste Ada Radford [5].

L`année suivante, ils eurent une fille May Wallas qui, malgré la diphtérie et la grippe, alla au Collège Newnham comme sa mère. Wallas propose une technique d`optimisation des fruits de la phase d`incubation — quelque chose que notre psychologie moderne de la productivité viendrait confirmer — en construisant délibérément des interruptions d`effort concentré dans notre workflow: mais peut-être la plupart important de tous est l`interaction entre les étapes et le fait qu`aucun d`entre eux n`existe isolément du reste, car le mécanisme de la créativité est une machine complexe d`innombrables pièces, perpétuellement mobiles. Notes wallas: vient ensuite une période de traitement inconscient, au cours de laquelle aucun effort direct n`est exercé sur le problème à la main-c`est là que le «jeu combinatoire» qui a marqué la pensée d`Einstein a lieu. Wallas note que la scène a deux éléments divergents – le «fait négatif» que, pendant l`incubation, nous ne délibèrent pas consciemment sur un problème particulier, et le «fait positif» d`une série d`inconscient, involontaire (ou, comme il les termes, «préconscient» et « les événements mentaux qui ont lieu.